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第二十二章 自我批判与宏伟蓝图(第1/2页)

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红衣大主教前来觐见,请求建造教堂以纪念前代圣子,请决策是或否。

这是张迅之前面临的决策内容,他的选择为否,结果国运下降了5%。

出于杨薇那一次的经验,张迅先将王国的背景交代了一下,也就是一个经历了疾病侵袭,之后又饱受邻国强大困扰的处境。

之后,才在此基础上说出了具体的决策内容。

“建造教堂?”白襄认真地重复道,陷入思索。

每当她认真的时候,整个人都显得极为干练敏锐,单薄小巧的镜片后面,眼珠反射微光。

“这个国王之前经受过传染性疾病,就连国都都被感染了?而现在则仍处于恢复期?而且,国库里钱也不多?”

她又重复了遍张迅的话,对此后者唯有点头。

“如果是这样的话……”

白襄思索了一阵,才说:“这个问题其实同意与否都有利弊,既然是经历过大动荡,国库里又没多少钱,那么建造教堂无疑是一个劳民伤财的事,所以如果拒绝,是可以省下一笔钱来恢复民生。”

张迅点头,这也是他的思考方向,在他眼中,只有先让自己的子民吃饱了肚子才谈得上去弄什么纪念活动。

“但是……”白襄忽然说道,“虽然拒绝可以省下一笔钱来,但是却未必是好事。”

“什么意思?”张迅问道。

“你说的,在设定中,这个王国是类似中世界的小国?”

“是。”

白襄缓缓道:“那么既然如此,我想你可能低估了宗教的作用。”

张迅做出洗耳恭听状。

白襄两手葱白合拢,说:“无论东西方,从最早的时候人类出现,就有了各种各样的敬神拜鬼,崇祖尚先之事,无论是星河日月还是自然生灭这些死物,还是动植物等活物,都有被当做信仰对象顶礼膜拜过,对于这种原始的崇拜有很多种说法谈及成因,比如说因恐惧,因感恩,因苦难,还有祖灵崇拜等等,当然,这种原始的崇拜显然和我们谈的‘宗教’不是一码事,但两者总也是先后承启的关系。”

“总之,无论是原始的时期的崇拜万物,还是古希腊那些和人没什么区别的神祇,还是后来的人为创造出的无欲无求虚拟神灵,都是人们的一种需要,一种精神寄托。”

白襄平静地说道:“总之,信仰这个东西,从古到今都是没有断绝过的,尤其还是在你设定的那种背景下,它显然是那时候的人的一种必要的需求。”

“吃饭穿衣是物质需求,神灵就是精神需求了,有需求就要满足,在中世纪背景下,人们愚昧,对神灵深信不疑,这种情况下,维持人们的信仰稳定与维持物质生存保障这两者未必哪个高,哪个低。”

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